汉献帝刘协，字伯和，东汉末代皇帝，汉灵帝刘宏次子，汉少帝刘辩异母弟。刘协早年受董太后服待，行径介意，时称“董侯”。汉少帝即位，封刘协为渤海王，后改封陈留王。中平六年（189年）9月28日，刘协被司空董卓拥立为帝。董卓伏诛后，刘协被董卓部将李傕和郭汜挟持，后在杨奉和董承的护送下复返洛阳。建安元年（196年），刘协受制于兖州牧曹操，迁王人许县，拜曹操为司空。后因不甘沦为傀儡皇帝，研究打算董承和伏完起事，后果莫得得胜。建安十三年（208年）以曹操为丞相，建安二十年（215年）立曹操之女曹节为皇后，翌年封曹操为魏王。
汉献帝在位时分，世界大乱，群雄纷争。先后阅历了董卓、李傕、郭汜、曹操等东谈主的擅权失礼。曹操更甚，挟皇帝以令诸侯，夺取了东汉半壁山河。 公元220年，魏文帝曹丕抑遏汉献帝刘协禅位后，曹丕封刘协为山阳公，竖立山阳公国（今河南省焦作市山阳区东），位于司州河内郡，国王人浊鹿城。由此刘协也成为一火国之君。
魏明帝青龙二年（234年）三月庚寅（4月21日），刘协寿终正寝，魏明帝曹睿率群臣亲身哭祭。八月壬申，以汉皇帝礼节葬于禅陵。谥号为孝献皇帝。埋葬时魏明帝“制锡衰弁绖，哭之恸”，独立刘协的嫡孙桂氏乡侯刘康为山阳公。
汉献帝当了31年的傀儡皇帝，尽然落得善终，虽为那时的世风、曹家的步履所决定，但与他知谈如安在夹缝中糊口也不无干系。 俗语说：“东谈主到中年万事休”，对这位傀儡皇帝刘协来说，也许恰巧相背。禅位后他被封为山阳公，有一万户的封邑，位于系数诸侯王之上。他向皇帝奏事不消称臣，罗致皇帝的诏书不错不拜，还不错像正本作念皇帝雷同祭祀寰宇与祖先，真可谓莫大之荣耀。
东晋名士袁山松在他的《后汉书》中有这么一段证实：对于献帝刘协，他在危险四伏的浊世中地广人稀，如浮萍随风飘泊万里，历经接力落魄，这么的阅历，在亘古亘今的君王中王人是凄凉的。他的天性慈详暖热，聪敏超卓，若以德政辅佐，必定能成为信守文德的君主。曹氏开首勤王辅政，最终却导致世界动乱，凭借权势制霸群雄，看似能掌持乾坤，却因自己的利器而骄纵不已，一朝失去适度，有如倒海翻山之力，以致能改换乾坤。历史上的田常假借汤武之名行弑君之事，曹操假托尧舜之谈行篡逆之实。尽管妙技不同，但他们王人是为了自己的盗寇之利而行。庄子的言论令东谈主深想：“窃钩者诛，窃国者为诸侯。”刘协所秉持的仁义之谈恰是诸侯之门的着实内涵。袁山松的这些评价，仿佛是对刘协得以善终的好意思满解释。